مكتب طباعة الكتب المساعدة التعليمية
258
موسوعة الإمام الحسين ( ع ) ( تاريخ امام حسين ع )
واللّواط ، وشهادة الزّور واليأس من روح اللَّه ، والأمن من مكر اللَّه ، والقنوط من رحمة اللَّه ، ومعونة الظّالمين والرّكون إليهم ، واليمين الغموس وحبس الحقوق من غير المسرة « 1 » ، والكذب والكبر ، والإسراف والتّبذير ، والخيانة ، والاستخفاف بالحجّ ، والمحاربة لأولياء اللَّه تعالى والاشتغال بالملاهي والإصرار على الذّنوب . « 2 »
--> ( 1 ) [ البحار : « العسر » ] ( 2 ) - از فضل بن شاذان مروى است كه گفت : مأمون از حضرت علىبن موسى الرضا عليه السلام سؤال كرد كه معنى محبت اسلام را بر سبيل ايجاز واختصار بنويسد . آن جناب نوشت كه از محبت اسلام اين شهادت است لا اله إلّااللَّه وحده لا شريك له إلهاً واحداً أحداً فرداً صمداً قيّوماً سميعاً بصيراً قديراً قديماً باقياً عالماً لا يجهل قادراً لا يعجز غنياً لا يحتاج عدلًا لا يجور واين شهادت آفرينندهء هر چيزى است ، مثل وشبيه أو چيزى نيست ، اورا ضد ونظيري نيست ، اورا همتايى نيست ، اوست مقصود به عبادت ، دعا ، سؤال وخوف ، اين شهادت است كه محمد صلى الله عليه وآله بندهء أو ، رسول أو ، امين أو ، صفى أو ، برگزيدهء از خلق أو ، سيد فرستادگان ، خاتم پيغمبران وأفضل عالميان است . پيغمبرى بعد از أو نيست ، تبديلى از براي ملت أو نيست وتغييرى از براي شريعت أو نيست . شهادت اين كه جميع آنچه كه محمد بن عبداللَّه صلى الله عليه وآله آورده است ، حق وآشكار است ، تصديق به أو وجميع گذشتگان پيش از أو ، از رسولهاى خدا ، پيغمبران أو وحجتهاى أو حق است ، تصديق به كتاب خدا كه راست وعزيز است ، نيايد اورا هيچ باطلى از پيش روى أو ونه از پس وى ؛ يعنى از هيچ جهت باطلى به سوى أو راه نيابد ، پس به طعن طاعن وبه تأويل باطل مطعون ومتأول نگردد ؛ چه آن فرو فرستادهاى است از نزد خدايى كه داناست به جميع حكم ، مصالح خلقش وستوده به انعام نعم بندگان . شهادت اين كه قرآن نگهبان وحافظ است بر جميع كتب آسمانى ؛ يعنى تمام كتب آسمانى را تصديق كند . شهادت بر اين كه قرآن حق است از فاتحه تا خاتمهء آن وتصديق مىكنيم به محكم ، متشابه ، خاص ، عام ، وعده ، وعيد ، ناسخ ، منسوخ ، قصص واخبار آن ، احدى از مخلوق قادر نيست كه مثل آن را بياورد . شهادت اين كه راهنما بعد از پيغمبر ، حجت بر مؤمنين ، قائم به امر مسلمين ، منطق كنندهء از قرآن عظيم وعالم به احكام قرآن ، برادر ، خليفه ، وصى وولى اوست وكسى است كه نسبت به أو ، به منزلهء هارون است نسبت به موسى وأو است علي بن أبي طالب أمير المؤمنين ، امام المتقين ، قائد الغر المحجلين ، أفضل الوصيين ووارث علم النبيين والمرسلين ، بعد از أو حسن وحسين دو سيد جوانان أهل بهشتند ، بعد از أو علي بن الحسين زينالعابدين ، پس محمد بن علي باقر علم اولين ، پس جعفر بن محمد الصادق عليه السلام وارث علم وصيين ، پس موسى بن جعفر الكاظم ، پس علي بن موسى الرضا عليه السلام ، پس محمد بن علي ، پس علي بن محمد ، پس حسن بن علي ، پس حجت قائم منتظر فرزند أو ( صلوات اللَّه عليهم أجمعين . ) شهادت بده از براي ايشان به وصى ، امام بودن ، به اين كه در هيچ عصر وزماني زمين خالى از حجت خدا بر خلق نخواهد بود ، به اين كه ايشان بند ودستآويز محكم خدا ، ائمهء هدى وحجت بر أهل دنيا هستند